النساء المنقبات في فرنسا، جميعهم تقريبًا من الجنسية الفرنسية ، وينحدرون من الطبقة الوسطى ولديهم طفولة سهلة إلى حد ما.
قرارات هؤلاء النساء لا تأتي من خلفية إسلامية ممارسه. نصفهم يولدون من جديد ، أي النساء اللاتي ينتمين إلى أسر مسلمة غير متدينة مثقفة. إنهم يوبخون والديهم على عدم إعطائهم تعليمًا دينيًا. النصف الآخر من “المنقبات” من المتحولين إلى الإسلام. هذه نسبة كبيرة: يمثل المتحولين 1٪ فقط من المسلمين في فرنسا. إن عائلاتهم ملحدة ، وتكره الدين وقد تحمل تصريحات معادية للإسلام. في كلتا الحالتين ، يعتبر النقاب تجاوزًا على البيئة الأسرية.
ومع ذلك ، فإن هؤلاء النساء لسن بالضرورة متدينات للغاية. في العقد الأول من القرن الحالي ، كانت المنقبات أكثر شيوعًا ، لكن قانون 2010 ، الذي يحظر إخفاء الوجه في الأماكن العامة ، أدى إلى ظهور “النقاب” أقل تقوى بكثير. إنهم لا يقرؤون القرآن ، ولا يذهبون إلى المسجد ولديهم معرفة سطحية بالدين ، على عكس المسلمين الملتزمين الآخرين.
قابلت 200 امرأة من أجل رسالتي و اكتشفت أنهن لا يرتدين النقاب تحت الإكراه. على العكس من ذلك ، فإنهن يتمتعن بالاستقلالية في مواجهة الرجال، وهناك العديد من الأمهات العازبات. في الحالات النادرة التي يتزوجن فيها ، فإنهن من يفرضن نقابهن على أزواجهن. الأزواج لا يريدون ذلك ، لأنهم مضطرون لمواجهة النظرة التأنيبية للمجتمع ، في إجبارهم لزوجاتهم.
النساء المنقبات في فرنسا لديهم أيضًا خطاب نسوي: يدافعون عن حقهم في فعل ما يريدون بأجسادهم وينتقدون تسليع الجسد الأنثوي. ذات يوم ، قالت لي إحداهن : “بفضل النقاب ، لم أعد أشعر وكأنني قطعة لحم على الرف. لبس النقاب هو الإضراب بالوجه والجسد ، طريقة لعكس توازن القوة والسيطرة من خلال النظرة في الفضاء العام. إنه رد فعل مريض على التمييز الجنسي السائد ، وهروب من إملاءات النحافة والجمال. العديد من المنقبات يعانون من السمنة ويعانون من رهاب السمنة. النقاب يحميهم. جميعهن يقولون ، “أشعر أنني بحالة جيدة تحت النقاب. لم يعد يتم فحص أجسادهم ووزنهم وبشرتهم وابتسامتهم باستمرار.
لكن هؤلاء النساء يسعين أيضًا إلى الإغواء ، وبعضهن يفتقر إليهن عاطفياً. إنهم يبحثون عن زوج تقي ويحلمون بالأمير السلفي الساحر. غالبًا ما مر كبار السن بتجارب زوجية كارثية متعددة (العنف الزوجي) ، ويجدن أنفسهن أمهات عازبات ويرغبون في جذب “مسلم صالح” ، صادق ، يعمل بجد ويحترم.
في أغلب الحالات لا يجدي هذا الأمر وينتهي بهن الأمر بخلع النقاب. إنها مجرد نزوة عابرة ، لا ينبغي لمجتمعنا أن يقلق بشأنها. لكن النساء اللواتي اخترن التهرب من نظرة الرجال ، في مجتمعنا المتحيز جنسياً ، كن متجاوزات للغاية بحيث لم يتصدرن عناوين الأخبار.
————————————————————-
Agnès de Féo
Sociologue et documentariste, elle a publié Derrière le niqab. 10 ans d’enquêtes sur les femmes qui ont porté et enlevé le voile intégral, Armand Colin, 2020
